Magyar Nemzeti Digitális Archívum és Filmintézet

MaNDA

Gedeon bácsi és Nero frizurája

2012. szeptember 25. - MaNDA

A Szépművészeti Múzeum Az évszak műtárgya sorozatának 36. tárlata egy korábban hamisítványnak tartott, Nero császárt ábrázoló mellszobrot állít a középpontba. Az Antik Gyűjteményben őrzött szobor eredetiségére restaurálása során derült fény – írja a Manda.

Nem is kell a történelem iránt érdeklődőnek lenni annak, aki a dolgozatot elolvasva belelkesül. Kiderül ugyanis, hogy vannak és voltak igazi hajszobrászok.

A most restaurált márványszobor egy tunikával és paludamentummal (hadvezéri köpennyel) ábrázolt büsztből és Nero császár portréjából áll. A bravúros restaurálás Konkoly György és Varga József szobrász-restaurátorok munkáját dicséri. A fej felső és jobboldali részének jelentős hányada, beleértve a homlok egyik felét, modern kiegészítés. Minthogy a hajtincsek faragása és a fürtök motívumai azonosak a portré eredeti, bal oldali profilján és a modern kiegészítésen, a furcsa arcvonások pedig Nero természetének negatív tulajdonságait emelik ki, az egész szobrot posztantik hamisítványnak tartották.

nero.jpg

Fotó: Mátyus László, Szépművészeti Múzeum

Ha alaposabban megvizsgáljuk a fejet, látszik, hogy a hátoldalon található hajtincsek szerkezete más, aprólékosabb kidolgozású, mint a többi hajtincsé, a felületük pedig kopottabb. A fej hátsó része tehát ókori munka. Az is feltűnő, hogy a jobb fül (a bal fül modern kiegészítés) viszonylag nagyméretű, túlságosan vastag, és szinte belenyomódik a hajtincsek tömegébe. Adódik tehát a következtetés, hogy az egész fejet szinte teljesen átdolgozták – a hátoldal kivételével. A jobb profil göndör fürtjeit és az arcot visszafaragták, így jött létre Nero jellegzetes lépcsős frizurája. Ezt a frizurát a valóságban lépcsőzetesen elrendezett párhuzamos tincsekből alakították ki hajsütővassal. A viselet a római színészek és kocsihajtók körében volt népszerű, akikhez Nero különösen vonzódott, sőt, még a rendezvényeiken is részt vett. A fecskefarokszerűen szétágazó hajtincsek motívuma a homlok közepén (és nem pedig az arc jobb oldalán, mint az antik példányokon) a Nero-portrék 59-ből származó, harmadik típusának jellemzője, ahogy a kiállításon bemutatott Szombathely-herényi éremleletből származó római aranypénzeken is látható. Nerónak az ókori szoborportrékon és éremábrázolásokon megfigyelhető arcvonásai ugyan hasonlítanak a budapesti büszt vonásaihoz, ezen azonban az uralkodó „rossz” jelleme kerül előtérbe: a két szem mérete és alakja is különbözik, az áll erőteljesebb, és egyértelműen elválik az íves ajaktól. Eddig a kitőnő Manda-írás.

Szegény Payer András, aki már jó néhány év óta égi közönségének táncdalénekel, nem érhette meg, hogy kiderüljön, híres dalának, a Gedeon bácsinak komoly történelmi előzményei vannak. Ki gondolta volna, hogy az ókorban igazi hajszobrászok dolgoztak, ma meg külön szakértelmet kíván a hajszobrászati munkák helyreállítása.

Haláli

Nem szabad hajnalban internetezni. Könnyen beleszaladhatunk valami nyugtalanító, nyomasztó írásba vagy témába. Mint például Fáy Zoltán egyébként izgalmas és mozgalmas dolgozatába a Mandán a kivégzésekről. A kivégzés első része ugyan lehet izgalmas, már akinek, a második viszont egyáltalán nem mozgalmas, az elítélt meghal, tehát soha többé nem mozog.

Kerekbetores_Marburg.jpg

A modern, demokráciának mondott társadalmakban nincs halálbüntetés. Időnként ugyan fel-fellángol a közóhaj, állítsák vissza az akasztás vagy pallos gyakorlatát, de ez múlandó állapot. Ahogy időben eltávolodunk egy-egy bosszúért kiáltó rettenetes bűnténytől, úgy felejti el a nép tegnapi bosszúvágyát. 

Fáy Zoltán érzékletesen fogalmaz: „A magyar államiság történetében jelentős változásokon ment keresztül a kivégzés rituáléja és gyakorlata; 1814-ben I. Ferenc rendeletére például megszűnik a kínzással súlyosbított halálbüntetés, ettől kezdve a kivégzést pallos vagy kötél által hajtják végre, és a korábbi széttépés (lovakkal), karóba húzás, kerékbe törés, máglyán való elégetés, vízbe fojtás már a múlté. A XX. századra pedig lényegében az elrettentő szándékkal végrehajtott nyilvános kivégzés is kimegy a divatból – kivételeket leginkább a kommunista és nyilas gyakorlatban találhatunk, 1919-ből, 1944-45-ből.

Az utolsó nyilvános kivégzések egyikét 1945. február 4-én tartották az Oktogonon; Major Ákos hadbíró (Major Tamás testvére) Rotyis Pétert és Szívós Sándort akasztatta fel. Major egyébként, ha tehette, mindig eljárt akasztásokra, mert rendkívüli módon szórakoztatta az emberi haláltusa látványa. Vele szemben a kivégzéseket hivatalból végignézők (vezető ügyész, bíró, jegyzőkönyvvezető, fogházfelügyelő, két orvos) a visszaemlékezések szerint a legritkább esetben tudtak józanul eleget tenni kötelességüknek.

Nálunk a leggyakoribb kivégzési mód a XX. századra a kötél és a golyó lett, lévén hogy a nyaktilónak Magyarországon nem volt komoly hagyománya, és a hóhérszakma fokozódó népszerűtlensége miatt nem volt kellő számú pallosforgató szakember. A XIX. század végére a pest-budai hóhérok közül a csökkenő kereslet miatt sokaknak kellett pályamódosítást végrehajtaniuk. Szerencsére a dinamikusan fejlődő fővárosi tömegközlekedés sokaknak tudott kalauzi és jegyellenőri állást kínálni, vagyis nem sok munkanélküli hóhér maradt a huszadik század elejére.”

Elítéljük és elutasítjuk a halálbüntetést. Csak néha jut eszünkbe, akkor például, amikor fiatal rendőrnőket gyilkolnak meg, amikor védtelen cigánygyerekeket lőnek le, vagy amikor kiderül, Irak demokratizálása egymillió áldozatot követelt. Hogy is van ez? Akasztani tilos, százezreket agyonbombázni nem? Valahogy bele kéne verni a szuperdemokratikus agyakba, hogy ahol gyilkosság van, ott gyilkosság van.

Akkor most szüret

A Manda munkatársa citerázni ment a farmosi szüreti mulatságba. Dicséretes. Beszámolója és a közbeékelt filmhíradó-részletek sok mindenki figyelmére számot tarthatnak. A szüret a közös öröm ünnepe, a tél előtti utolsó alkalom arra, hogy a szőlőhegyek népe együtt legyen a szabad ég alatt. Ha esik, sátrakban akár, de együtt. Az egész évi munka, amit a szőlőtőkék mellet ki-ki külön megkínlódott, a metszés, a kötözés, a kapálás, a tetejezés, mindaz, ami a szüretet megelőzi, emlékké olvad a mustban, ami nemsokára bor lesz. Amiért megint sokat kell majd dolgozni, de ez az ilyenkor nem számít. Ünnepkor ünnep van. Öröm.

Ahogy a Manda citerása írja: "Közben elkezdődik a szőlőpréselés és a mustkóstoló, valamint különböző ingujjakból és nadrágzsebekből házilag előállított gyümölcspárlatok járnak körbe. Újra a citerásoké a színpad, hogy aztán átadják a helyüket a díszes ruhákban érkező lánycsoportoknak. A száz főt bizonnyal számláló közönség ekkor nagyrészt szülőkből, rokonokból áll. A jazzbalettet járó fiatalok műsorát az opera, az operett, a magyar nóta, a diszkó és a rockzene világából kölcsönzött dallamok festik alá, mozgásukban akrobatikus koreográfiát és a pomponos lányok csípőrázó mozdulatait is felfedezhetjük. Vastapsú a siker, mi is nevetünk, végül a teljes lánysereg színpadra lép egy közös produkcióban, melyet a konferanszié bíztatására megismételnek a hálás közönségnek.

Végül a helyi hagyományőrző tűzoltóegyesület tagjai mutatják be tudásukat: az oltás csak félig sikerül, mert a túl korán meggyújtott díszletépület a fecskendő összeszerelése és a vízpumpálás közben nagyrészt leég, de a bátor vízkezelőknek szerencséjére részeges kedvű segítők akadnak, hogy a lángok minél hamarább füstté válhassanak a veszélyes, száraz időben. Kacagunk megint az aszályban.”

A bort minden korban szerették, de mostanában rettenetesen divatossá vált. Úgynevezett híres emberek, ők leginkább tévébemondók, olyan óriási borszakértők, amilyeneket eddig nem látott a világ. Bort lötyögtetnek öblös poharaikban, cuppognak, csettintenek és badar mondatokkal dicsérik az éppen divatos italt. 

A szüreti mulatságok népének nem kell az efféle mutatvány. Tudják, mit isznak, hiszen ők csinálták.

Ötkarikás Magyarok - A Magyar Nemzeti Múzeum kamarakiállítása

Ki gondolta volna, hogy nyolc aranyunk lesz Londonban? Az illetékesek nagyon óvatosan nyilatkoztak, az utca emberének tippje pedig három és öt között mozgott. De sorban  jöttek az érmek... A sikerhez sokan hozzátettek, ki így, ki úgy. A Magyar Nemzeti Múzeum például egy kamarakiállítással, amely még most is látogatható. 

A koronázási palást terme mellett, a bejárattól mindjárt balra elhelyezett tárlat kicsit eldugottnak, emellett fésületlennek is tűnik, ennek ellenére olyan erényeket (tárgyakat) vonultat fel, amelyek miatt érdemes bevenni azt a balkanyart, és eltölteni ott 20–25 percet.

Mert mindjárt az elején elcsodálkozhatunk azon, hogy több forrás szerint első olimpiai érmesünk, Szokolyi Alajos, az 1896-os athéni olimpia 100 méteres síkfutásának bronzérmese, bőven térd alá érő vászonnadrágban, zokni nélkül, trikóján ötágú csillaggal fényképezkedett akkoriban. Mivel a fotográfia korából adódóan természetesen fekete-fehér, így nem tudhatjuk, hogy Szokoly tiltott önkényuralmi jelképpel tette-e egyedivé trikóját. Az bizonyos, hogy nem tartozott az akkoriban még csak szárnyait bontogató, majdan a világforradalmat szervező csapathoz, mert egy másik fényképen Hont vármegye főlevéltárosaként pompás díszmagyarban feszít, ami tudvalevőleg elég rosszul szokott állni egy virtigli kommunistán.

szokolyi_alajos0002_1.jpg

A berlini játékokat bemutató tablóról megtudhatjuk, hogy 1936-ban járt először Magyarországon az olimpiai láng, no és azt is, hogy az akkurátus németek a Német Olimpiai Érdemrendről sem tudták lehagyni az akkoriban roppant divatos sasmadarat és horogkeresztet.

Odébb, egy vitrinben a Mizsér Attila által viselt olimpiai melegítőkkel találkozhatunk. Szomorúan állapíthatjuk meg, hogy csupa műanyag az egész: melege lehetett Attilának a jól ismert három levéllel és csíkkal márkajelzett holmikban. No és jókat izzadtak akkoriban azok is, akik a bajnokok példájára, itthon jó pénzért vásároltak a kereskedelmi forgalomba is kerülő olimpiai ruhadarabokból. Ha kicsit jobban odafigyelünk, megtudhatjuk az is, hogy Szöulban csőtollal és betűsablonnal írták meg Mizsér érem mellé járó oklevelét, ami manapság már egészen amatőrizmusnak hat, különösen a dél-koreai fejlettségi szintet figyelembe véve. A díszes igazoló okiraton persze ott van az akkori NOB elnök, Antonio Samaranch aláírása is: mindenképpen figyelemre méltó, szépen kimunkált darab.

Amúgy érdemes odafigyelni a szövegekre is, mert vélhetően nem sokan hallottak róla, hogy 1932-ben, mivel egy tízest (segítőkészségből?) a szomszéd táblájába lőtt, elúszott Barát-Lemberkovits Antal kisöblű sportpuska aranya. Kevesen tudják azt is, hogy Németh Ferenc volt az, aki a magyarok közül először indult téli olimpián (Chamonix), és az sem közismert, hogy a nagyszerű Elek Ilona 12 évvel berlini aranyérme után lett ismét bajnok, ami azért nem semmi – bár a vívásban, mint tudjuk, sok minden lehetséges.

És ki emlékszik már arra, hogy Helsinkiből vonattal jöttek haza jeles sportolóink, és hogy Szobon nagy tömeg várta az állomásra befutó 16-os számmal és koszorúval ékített mozdonyt (vajon hol rakhatták fel a díszeket?). 1960. szeptember 13-án pedig Ferihegyen volt nagyobb tömeg, Rómából jöttek a bajnokok és az első sorban természetesen ott feszített a teljes kommunista vezetés, Kállai Gyulával, a későbbi miniszterelnökkel az élen.

Persze, kabalák is előkerültek a múzeum feneketlen raktáraiból. A moszkvai  béketábor-olimpia Misa mackójából több is van, de hogy ez lett volna „az olimpiák történetének egyik legnépszerűbb, legismertebb kabalafigurája”, arról már nem vagyok meggyőződve. Akkor minden esetre az "afganisztáni hódító hadjárat" miatt 65 ország otthon maradt. Nekik, a „piszkos kapitalistáknak és háborús gyújtogatóknak”, különösen az olimpiai felkészülésbe nagyot invesztáló sportolóknak nem biztos, hogy annyira tetszett ez a medve. Négy év múlva pedig Samnak, a fehérfejű rétisasnak, a béketáborból nem tudtak sokan örülni.

Örökmozgó szeptember

Szerelmi háromszög- és négyszögtörténetek, orvosfilmek és gyilkosság mindennap, szeptemberben az Örökmozgó műsorán.

172_pokfoci X 424,1.jpg

Mióta világ a világ, létezik a szerelmi háromszög esete. Előkerülhet egy régi barát, felbukkanhat egy korábbi szerelem, de beléphet egy új szereplő is. Számos regény, film témájául szolgált és szolgál ez a fajta szerelmi viszony. Néhol szomorú, néhol mulatságos, de lehet szenvedélyes dráma, vagy futó kaland. Bárhogy is alakuljon a szereplők sorsa, az érzelmi válságot nem lehet megúszni. A Cirkofilm által forgalmazott Édesnégyes című amerikai vígjáték hősei kamaszos problémával küzdő felnőttek, akarva-akaratlan sodródnak szerelmi háromszögbe. Az édes-bús vígjátékhoz kapcsolódó Ki, kivel, hányszor? sorozatban a szerelmi válságnak megannyi formája látható.

img60 (1).jpg

Édesnégyes (forgalmazza a Cirko Film)

Lehet-e egy doktor-sztorival sikert aratni? A televízióban futó sorozatokat tekintve egyértelműen. Az orvosok azonban a vásznon is sikert arattak. A 30-as években olyan magyar filmeknek szerzett elismerést a kórház-történet, mint a Fehér vonat, a Havasi napsütés, vagy a Semmelweis. Az Örökmozgóban azonban nemcsak korai filmekből készült válogatás a Doktor, doktor sorozathoz, hanem olyan alkotók filmjei is bekerültek, mint Simó Sándor, Zolnay Pál vagy Gyöngyössy Imre és Kabay Barna.

feher_vonat_1.jpg

Fehér vonat (1943, rendezte: Sipos László)

Gyilkosság mindennap a hónap utolsó sorozata. Látványos akciók, véres leszámolások helyett hétköznapi drámákkal, melyek néha sokkal feszültebbek és idegőrlőbbek, mint egy akciófilm.

A filmklubok is folytatódnak. A japán egy Hamlet-feldolgozással, az indiai egy kultikus közönségsikerrel, míg a dokumentumfilm klub olyan vendégekkel, mint Szabó Sipos Barnabás, Gaszner Veronika és Siklósi Szilveszter.



Kalocsa kincse nem csak a paprika

A Kalocsai Főszékesegyházi Könyvtár 18. századi barokk Patachich-termében idén Világvallások címmel nyílt időszaki kiállítás. Az olvasótermi séta alatt a látogatóink válogatást láthatnak a régi korok elfeledett vallási kultúráiból és a különböző világvallásokat reprezentáló dokumentumokból. A kiállítás november 1-ig van nyitva, de digitalizált világunkban sem nem vész el semmi, sem nem alakulhat át. A digitalizációban az a jó, hogy minden úgy van, ahogy van.

1.jpg

 A kalocsai könyvtárban ott sorakoznak most a nagy világvallásokhoz kötődő több évszázados kiadványok. A világ legtermészetesebb ténye, hogy a műveltség, a tudás nem válogat. A kiállítás úgy cáfolja a katolikus egyházra ragasztott kirekesztésről, türelmetlenségről, hatalomvágyról a köztudatba beültetetett vádakat, hogy nem cáfol semmit. Mert nincs mit cáfolni, a vádak nem igazak. Békében megfért itt egymással a zsidó és az arab könyv, mellettük Luther Márton kézírása és a konfuciánus tanulmányok.

2.jpg

Akit érdekel az ilyesmi, nem csak a mai bulvárceleb-történeteket szereti, keresse meg az interneten ezt a kalocsai kiállítást. Aztán tovább keresgélhet a könyvtár már digitalizált kincsei között. 

Jeles András az Örökmozgóban

Egy filmrendező életművének karakterét, sőt értékét a tágabb művészettörténeti környezet határozza meg: mennyire kapcsolódik elevenen, netán formáló, meghatározó módon az adott korszakhoz; avantgárdja, derékhada, avagy utóvédharcosa egy-egy jól körülírható periódusnak. Jeles András (1945) esetében mégsem tűnik elsődlegesnek ez a szempont, hiszen pályafutása éppenséggel kívülállásával, irányzatok, műfajok és stílusok felettiségével tűnik ki. Nem hirdetett programot, nem alapított iskolát, műhelyt, nincsenek követői – mint ahogy mestert sem nagyon fedezhetünk fel műveiben és gondolkodásmódjában, legalábbis a filmesek köréből. Jeles pályafutása azonban mégsem függetleníthető a korszaktól, amelyben alkotnia – s nem utolsósorban hallgatnia – adatott: a magyar filmtörténet utóbbi négy évtizedének folyamataitól.

ELTE Filmklub - Jeles András művészete az Örökmozgóban szeptembertől.

Meghallgatás (1969) Rövid-dokumentumfilm az ifjúsági parkban zajló táncdalénekes tehetségkutató meghallgatásról, benne egy különös érzékenységű fiatal lány zavarba ejtő portréjával.

Így fog leperegni (1970) Riport-dokumentumfilm egy börtönbüntetését töltő asszonyról, aki családja miatt magára vállalta férje meggyilkolását.

Fehér sereg (1971) A bűn természetének vizsgálata vallási közegben, az inkvizíció történelmi színpadán.

 


Tyereskova válásának titka

Filmhíradókból válogatott esküvői tudósításokat a MaNDA. A különleges lakodalmak még ma, a házasság intézményének üldözése idején is nagy figyelemre számíthatnak.  Korábban, ugye,  az esküvőhöz nem kellett más, csak egy férfi és egy nő, anyakönyvvezető, titokban esetleg pap. Összeadták a párt, minden jót kívántak nekik, aztán mehettek Isten hírével. Megteremthették a saját családjukat. Közben azonban annyira korszerűsödött a világ, hogy a házasság, a férfi és a nő  érzelmi, szellemi és gazdasági szövetsége, amit, mint az esküvőn ígérték, holtukig megtartanak, szóval, a hagyományos házasság kezd kimenni a divatból. A nem hagyományos sokért meg ádáz harc folyik: egy-egy ország szabadság és demokráciamutatója arról szól, hogy feleségül mehet-e János  Istvánhoz, vagy Anna hivatalosan is férjének választhatja-e Dzsenifert. Nálunk még nem fajult idáig a helyzet, de erősen erre haladunk. A házasságok fele felbomlik. Családjaink többsége csonka, akár Trianon után Magyarország. Ennél még az is jobb, ha az esküvőnkön egy oroszlán a tanú. Tanulságos összeállítás a MaNDA-é. Tessék elolvasni!

Az 1961-ben készült híradó artisták munkahelyi házasságkötéséről számol be. A munkahely pedig nem más, mint egy gömb alakú ketrec, amelyben az ifjú ara motorkerékpáros bemutatót tart. Tanúként jelen van az oroszlán is.

Az utolsó híradás a csúcs. Ilyen biztos, hogy ritkán fordul elő: űrhajós esküvő. Valentyina Vlagyimirovna Tyereskova a menyasszony. Ő volt az első nő az űrben. 1963. június 16-án a Vosztok-6 fedélzetén elhagyta a Föld légkörét, 48-szor megkerülte bolygónkat, majd a felszállás után három nappal sikeresen visszatért. Ő az egyetlen vezérőrnagyi rangban lévő nő az Orosz Fegyveres Erőknél. A férj: Andrijan Grigorjevics Nyikolajev. Két űrrepülést végzett. Először a Vosztok–3 űrhajóval 1962-ben, majd a Szojuz–9-en 1970-ben. Az utóbbin időtartamrekordot állított fel.

1963-ban olyan prominens személyek jelenlétében kötöttek házasságot, mint Hruscsov, az SZKP első titkára, vagy Malinovszkij marsall, honvédelmi miniszter. Természetesen űrhajósokban sem volt hiány. Többek között Bikovszkij, Gagarin, Popovics és Tyitov kozmonauták, valamint Szergej Koroljov a szovjet rakéta- és űrprogramok vezetője is jelen voltak az évszázad esküvőjén. Az ifjú párnak 1964-ben egy lánya született, Aljona. A szülők 1982-ben elváltak.

Egyesek szerint a szocialista erkölcs fellazulásának volt ez a válás az egyik meghatározó eleme, amit aztán törvényszerűen követett a Szovjetunió felbomlása. Mások arról beszélnek, hogy a neves űrhajósnőt egyszerűen lefizették az amerikaiak. Volt rá pénz, ez is a csillagháborús költségvetésből mehetett.

 

süti beállítások módosítása